Jimnastik nan relijyeu tibeten

Èske gen yon fason pou pa malad, ou dwe an sante, bèl ak enèjik? Gen, epi ou konnen tout bagay sou li, pou li se yon mouvman. Men, li la pou difisil leve tèt ou soti nan kabann nan mwatye yon èdtan pi bonè pase nòmal. Pou dedomajman pou la nan sa? Chaje? Mwen pral definitivman fè li pwochen fwa mwen ale nan kabann bonè. Nou chak jou nouri tèt nou ak eskiz, ak Lè sa a, nou se etone lè yo frape nan pòt la nan maladi a. Nou geri yo ak grenn epi retounen nan "nòmal" ritm lan lavi.

Jodi a nou pral jwenn konnen ak pi senp lan nan jimnastik yo nan lemonn, ak règ trè strik nan aplikasyon. Sa a se jimnastik nan relijyeu tibeten oswa je a nan renesans.

Occurrence

Ou pa pral etone ke sa a kalite jimnastik soti nan monastè tibeten, kote mwàn ki vèrs nan chakras, vortexes ak stagnation, pi bon pase nou, òdinatè konn, konprann sa ki lakòz maladi ak tretman yo.

Stagnation enèji

Sans nan jimnastik yo nan relijyeu yo Tibeten se aktivasyon nan mouvman an vortex nan nou. Vortis sa yo se boul enèji ki nan moun ki an sante deplase trè aktivman, ak kòz la nan maladi a se stagnation yo. Chak egzèsis nan jimnastik respiratwa yo nan relijyeu tibeten debarase nou nan sa a stagnation.

Règ yo

Dapre egzèsis yo maten nan relijyeu tibeten, ni konpetisyon ni chanpyona yo ap fèt. Li nan gratui nan kondwi tèt ou ak fè li plis intans, pi vit, pi fò. Èske nimewo a nan repetisyon ou renmen, ak vitès la nan kote ou yo konfòtab.

Bagay ki pi enpòtan an se egzèsis chak jou. Nimewo maksimòm pas la se de jou. Apre sa, tout efò anvan ou yo - desann drenaj la, paske stagnation a entèn te fòme ankò. Sa a se pi senp lan, epi, an menm tan, jimnastik konplèks, paske li pa bezwen fòs ak andirans, men pasyans ak pèseverans.

Chachra

Ou ka gen yon sèl rezon ki fè pa fè egzèsis yo - mank lafwa. Nou pa ankouraje ou Boudis, Shintoism oswa anyen. Jimnastik nan relijyeu tibeten pa fè sans fè sèlman pou pèdi pwa, geri, fòs, si ou pa kwè nan prensip la nan aksyon li yo. Epi li se senp - mouvman an entèn nan vortices.

, Egzèsis

  1. Egzèsis nan premye gen yon karakteristik seremoni. Li fè yo nan lòd yo bay inèsi adisyonèl nan vortices yo. IP - kanpe, men ogmante nan nivo a pil la nan kote sa yo, orizontal. Yon sèl men sanble leve, lòt la - desann. Thorne otank posib, goch.
  2. Lè sa a, chita epi pran pòz la nan timoun nan. Èske w leve, ou ka li lapriyè pi renmen ou.
  3. Nou kouche sou do a, ogmante pye yo dwat ak rale chosèt yo sou tèt la. Avèk sa, men dèyè tèt la ak detire tèt ak zepòl nan pye yo. Premye nou respire, Lè sa a, lè nou leve tèt la, nou respire, ak lè nou bese li nou rann souf.
  4. Ankò nou rès nan poze timoun nan.
  5. Nou kanpe sou jenou Bent, bounda yo chire soti nan pye yo, men yo bourade ranch yo. Nou dechire tèt nou tounen ak koube nan do a.
  6. Nou fè poze timoun nan.
  7. Chita sou etaj la, janm dwat, men rès nan etaj la. Nou pliye jenou nou ak ogmante bounda yo. Leve bra ou, ak tout kò a detire soti nan yon sèl liy.
  8. Nou fè poze timoun nan.
  9. Nou leve, pye yo dwat. Men detire etaj la ak etap pi devan. Nou jwenn nan poze a nan mòn lan, nou rale do nou epi detire soti nan koulèv la poze. Se konsa, nou chanje yon pozisyon nan yon lòt.
  10. Nou fini sik la nan timoun nan poze.

Popularity

Popilarite nan jimnastik te kòmanse ak piblikasyon an nan liv "je a nan renesans" pa Peter Kalder nan 1939. Piblikasyon an genyen yon vèsyon Ewopeyen an nan egzèsis, eksplikasyon ki konsantre sou Ewopeyen yo. Sepandan, souvan - sa a vin tounen yon imitation ironik nan tout filozofi Boudis. Se poutèt sa li pi bon pou chèche Tibetan tretman nan egzèsis, olye ke anseye yo pa estanda Ewopeyen an.