Ki moun ki se marjinal yo, avantaj yo ak dezavantaj nan marginalite

Aplikasyon nan sosyete a se youn nan bezwen sikolojik moun. Pèsonalite, tonbe soti nan sosyete a, yo rele majinal, men sa pa vle di ke tankou yon moun ki nesesèman pòv ak mennen yon fason pwòp tèt ou destriktif nan lavi yo. Èske w gen te aprann ki moun ki tankou marginal yo, li posib jwenn yo ak sipriz nan mitan zanmi yo.

Ki moun ki definisyon an majinal

Dapre diksyonè sosyolojik eksplikasyon, yon moun majinal se yon moun ki nan yon eta de borderline ant de gwoup sosyal, sistèm ak kilti sosyal. Ki sa sa vle di, majinal la se yon sijè antisosyal, men se pa nesesèman san siksè, imoral oswa soufri nan atachman pathologie. Yo kwè ke marginal yo an premye yo te libere soti nan esklavaj, moun ki kite anviwònman an abitye, men li pa t 'kapab vin manm plen nan sosyete imedyatman.

Si marginal nan sosyete a pa fè fonksyon sosyalman itil, Lè sa a, kreye yon varyete pwoblèm. Marginals yo kapab jwenn nan gwoup epi fè revòlt. Nan peyi Ewopeyen yo, fenomèn sa a se souvan yon rebelyon imigran. Moun sa yo, ki te resevwa nan yon peyi etranje, ki bay lojman ak manje, ka pote anpil pwoblèm pou rezidan endijèn ki respekte lalwa. Yon ti jan mwens inonsan marginalisés, tankou yon egzanp, ou ka pote reprezantan ki nan minorite nasyonal yo, downshifters mouvman alamòd, elatriye.

Ka estati a nan "majinal" dwe preskri nan yon moun pa sosyete oswa pran pa yon moun poukont li. "Branding" ak "etikèt" nan moun ki pa estanda ka rive nan kolektif travay la, nan lopital la, nan lekòl la. Minorite - nasyonal, seksyèl, elatriye, yo souvan sibi repwesyon sa yo. Sa a se yon vyolasyon dwa moun. Moun nan ka reyalize pwòp maji li tèt li. Nan ka sa a, li dwe deside - "retounen nan nòmalite" oswa viv ak estati a nan "majinal".

Ki moun ki se marjin yo ak lumpen?

Te tèm "lumpen" a prezante pa K. Marx, li refere yo bay vagabond sa a gwoup, mandyan, bandi. Nan opinyon nan sitaden, lumpens yo ak marjinal yo se yon gwoup moun ki gen enterè menm jan ak yon fason pou lavi. Sa a se pa vre vre. Lumpen se yon eleman ki dekouvri, fizikman ak moralman desann, yon "fatra sosyal" ki se yon pati nan yon gwoup majinal, men pèsonalite nan majinal se pa toujou yon lumpen.

Siy marjinal yo

Karakteristik prensipal la nan sosyològ majinal se repo a nan lyen yo ekonomik, sosyal ak espirityèl ki egziste nan lavi "homegrown" la. Migran ak refijye yo sitou majinalize. Yon ansyen nonm militè ki te ranvwaye nan sèvis, men ki pa gen ankò yo te jwenn tèt li nan sosyete sivil ka vire moute sou kwen nan gwoup sosyal. Relasyon ak sot pase a yo te ranvwaye, pandan ke pa gen okenn nouvo, ak nan kondisyon patikilyèman favorab, pa pral nenpòt ki. Lè sa a, yon moun ka dekline - i.e. koule anba "anba a" nan lavi.

Lòt siy nan marginalite:

Kalite marigal yo

Avèk yon devlopman pozitif nan evènman, peryòd la nan majinalizasyon nan yon moun pa dire twò lontan - pa adapte, jwenn travay, fusion nan sosyete, li pèdi estati a nan yon majinal. Eksepsyon an se moun ki te vin majinalize (refijye) oswa moun ki te konnen sa a fason nan lavi (vagabonds, radikal, ekstremis, revolisyonè). Sosyolojis pataje kalite prensipal yo nan gwoup majinal: politik, etik, relijye, sosyal, ekonomik, ak byolojik.

Marjinal politik yo

Pou konprann ki moun ki tankou yon majinal politik, siyifikasyon an nan tèm sa a, nou ka sonje peryòd la nan vini nan pouvwa a Fidel Castro nan Kiba, akonpaye pa represyon san. "Island Libète" te vin ensipòtab pou lavi apeprè 2 milyon moun ki te kouri al nan lòt peyi yo, vin, an reyalite, marjinal politik - moun ki pa satisfè ak rejim politik la ki deja egziste, lwa li yo.

Jèn etnik

Moun ki sijè a marginalite etnik yo anjeneral refere yo kòm moun ki fèt nan men reprezantan nan nasyonalite diferan. Pa gen okenn maryaj entèetnek gaye marginal, sa rive sèlman si timoun nan pa gen rapò ak nenpòt ki nasyonalite nan paran yo - nan ka sa a, li pa aksepte nenpòt kote. Yon lòt repons pou kesyon moun ki tankou margin etnik yo se minorite nasyonal yo, reprezantan nan nasyonalite ki piti anpil k ap viv nan mitan nasyonalite lòt.

Rekonsilyasyon relijye

Majorite a nan moun nan sosyete swa konfòme yo ak yon konfesyon sèten, oswa pa kwè nan Bondye nan tout. Marigal relijye yo rele moun ki kwè nan egzistans lan nan yon pouvwa ki pi wo, men yo pa ka rele tèt yo reprezantan ki nan nenpòt ki relijyon ki egziste deja. Pami moun sa yo (pwofèt yo) yon moun ka rankontre moun ki te rasanble tankou-èspri moun ak kreye legliz pwòp yo.

Marginals sosyal

Fenomèn sa yo tankou marjinalizasyon sosyal devlope nan yon sosyete ki gen kataklism: koudeta, revolisyon, elatriye. Gwoup tout moun nan yon sosyete chanje pèdi plas yo epi yo pa ka jwenn li nan sistèm nan nouvo. Sa yo marigal sosyal souvan vin imigran, tankou yon egzanp ka raple reprezantan nan noblès la, ki te kite Larisi apre revolisyon an nan 1917.

Marginal ekonomik

Repons lan nan kesyon an ki moun ki majinal ekonomik la, fondamantalman vini desann nan chomaj ak fenomèn nan akonpaye nan povrete. Marjena ekonomik yo fòse oswa fè espre pèdi opòtinite pou touche ak ap viv nan depans yon lòt nan - resevwa èd nan men lòt moun, benefis leta, almay, elatriye. Nan sosyete jodi a, moun yo ekonomikman marginalisés yo tou klase kòm supernumeraries, ki moun ki yo tou koupe nan sosyete a.

Biomarjèn

Yon ideyal sosyal ideyal vle di pran swen moun ki nan yon sitiyasyon difisil paske nan pwoblèm sante, se konsa kesyon an ki moun ki tankou yon majinal byolojik pa ta dwe leve. An reyalite, moun ki pa gen valè pou sosyete a paske yo te malad sante, yo konplètman san pwoteksyon. Biomanginals yo refere yo kòm enfidèl, kwonik malad, granmoun aje, VIH enfekte, timoun ki gen sendwòm Down a , elatriye.

Les ak inconvénients de marginalite

Okòmansman, siyifikasyon an negatif nan tèm "majinal la" te deja chanje epi yo pa toujou pote yon chaj negatif. Yo dwe deyò "bann bèt" yo, diferan de anpil se alamòd e menm prestijye, men bò pozitif la nan marginalite ka jwenn menm nan siyifikasyon nan klasik sa a fenomèn:

Moman yo negatif nan marginalite gen ladan lefèt ke fenomèn sa a se sitou asosye ak chanjman radikal nan estrikti sosyete a - refòm, revolisyon. An jeneral, sosyete a toujou soufri de chanjman sa yo - eta a se pi pòv, li kite pa pwomèt pèsonalite yo. Yon lòt dezavantaj nan majinalizasyon nan sosyete a se n bès nan estanda k ap viv ak sekirite akòz lumpenization a nan yon gwo kantite moun majinalize.

Negatif negatif nan ka a lè li atifisyèlman kreye. Avèk revolisyon pwolonje, lagè, kantite moun ki eskli ogmante eksponansyèlman, kòm yon rezilta nan ki inosan moun peri epi yo tonbe "nan pati anba a." Men kèk egzanp sou fòse majinalizasyon yo se Olokòs la nan nasyon jwif la, ki te òganize pa fachis Almay ak represyon Stalinis, kòm yon rezilta nan ki dè santèn de milye de moun yo te depòte, deplase ak prive de travay ak lojman.

Marjinalite ak povrete

Depi nan sosyete modèn la repons lan nan kesyon an ki moun ki tankou marginal chanje anpil se lwen soti nan toujou konsekans yo nan marginalite - povrete, privasyon nan libète oswa lavi menm. Marjinal yo, jan yo deja mansyone, ka trè rich moun ki, akòz sekirite yo, yo pi plis pase lòt manm nan sosyete a. Epi li pa estraòdinè pou biznisman siksè yo kite biznis yo epi kite gwo vil pou pwovens lan ak pou ti bouk yo.

Nan fondasyon an nan fenomèn tankou marginalite li vo mansyone sou pa konsa sa pibliye depi lontan de sa te parèt downshifters. Depi nesans, moun nan devlope nan de direksyon opoze - tou de sosyal ak moun. Idealman, fòs sa yo ta dwe ekilibre, men nan reyalite youn nan zòn sa yo souvan depas. Avèk ranfòsman sosyalizasyon an, yon konformist fèt, e avèk ogmantasyon endividyalizasyon, yo ka fèt yon downshift.

Downshifter se yon moun ki te chwazi lavi deyò sosyete a oswa kominikasyon grav anpil ak moun ki deyò fanmi li. Sa a se yon majinal, ki se konplètman satisfè ak ke yo te nan eta a bordline, lè li se gratis pou avanse pou pi atravè mond lan, yo viv konplètman poukont yo. Pi souvan, downshifters pito pratike atizay - yo penti, ekri liv, elatriye. Ak kreyativite yo se prèske toujou nan demann, tk. otè a gen yon gwo enèji ak panse ki pa estanda .