Baader-Meinhof fenomèn nan

Èske li te janm rive ou ke ou aprann la pou premye fwa sou yon liv, ak apre yon pandan ke non sa a kòmanse mennen ou, di, konsa? Plis jisteman, li vini nan tout je ou nan fòm lan nan divès enfòmasyon oswa konplo a nan travay sa a, oswa sou biyografi a nan otè li yo, menm si ou pa t 'vle konnen li nan tout? Sikoloji pratik apèl tankou yon fenomèn, ki rive nan lavi a nan tout moun, kòm yon fenomèn nan Baader-Meinhof. Li se vo anyen ke moun nan, apre yo fin moun ki tankou yon sendwòm te nonmen, pa gen relasyon nan mwendr nan syans sikolojik. Annou konsidere plis detay fenomèn sa a.

Baader-Meinhof efè a: orijin nan

Anpil sous sikolojik dekri fenomèn sa a kòm yon santiman ki rive lè yon moun kòmanse peye atansyon sou yon bagay ki te deja enkoni l '. Li te fè fas ak enfòmasyon nouvo anba kondisyon divès kalite, ki, souvan, pa gen yon relasyon.

Li enteresan pou w konnen ke non efè sa a se sitou kolok. Te orijin li fèt nan 1986, lè nan eta Ameriken an Minnesota, yon jounal lokal pibliye yon atik pa youn nan lektè li yo. Li te di ke li yon jan kanmenm te vini atravè enfòmasyon sou aktivite yo nan gwoup la teworis Alman "faksyon nan Lame Wouj la", ki te egziste nan FRG la nan lane 1970 yo (fim nan "Baader-Meinhof konplèks la" di sou aktivite yo). Byento, li te di nan atik la, lektè a te kòmanse wè tout kote sou yon bagay sou sa a asosyasyon. Apre yon ti tan, yo te voye yon anpil nan lèt nan biwo editoryal la nan jounal la, nan ki moun pataje panse yo sou sijè sa a, mete devan teyori divès kalite. Kòm yon rezilta nan popilarite yo, patizan yo Baader ak Meinhof, te vin, kèk kalite, otè yo nan sa a fenomèn.

Li pa pral inutiles sonje ke nan jou sa a nan jounal la "St. Pòl Pioneer Press "gen yon kolòn nan ki sanble, etranj istwa yo pibliye.

Eksplikasyon sou sendwòm Baader-Meinhof la

Yon teyori di ke memwa imen se pa nati li yo san patipri selektif, ak Se poutèt sa li toujou sonje reyalite yo te fèk klarifye ak notables nan yon nati diferan pou li. Se konsa, pafwa pou moun jis resevwa enfòmasyon vin pi enpòtan pase sa ki te estoke pou ane. Nan fen a, lè yon bagay nan anviwònman ou an gen yon bagay an komen ak konesans nan fèk achte, ou kòmanse konsidere fenomèn sa a kòm yon bagay Supernatural. Si nou konsidere pozisyon sa a nan pwen de vi nan kondisyon modèn nan chaj enfòmasyon sou yon moun, Lè sa a, ensidan an souvan nan Sendwòm Baader-Meinhof la vin konprann.

Man, pafwa san remarke li, fikse nan tout memwa l 'ki gen rapò ak konesans nan fèk achte. Nan lòt mo, se konsyans nou an angaje nan rechèch la pou tout bagay ki asosye ak non nouvo, konsèp, elatriye rezilta nan rechèch sa yo: kowensidans konplètman koensidans genyen yon siyifikasyon sèten mistik pou moun nan.

Yon teyori diferan ki baze nan agiman li yo sou ansèyman yo nan Jung la sik sikològ pi popilè. Se konsa, ide yo nan chak nan nou gen orijin yo nan konsyans la kolektif, ak Se poutèt sa li se spesifik yo fè tèt yo li te ye nan konsyans imen an nan yon sèten moman nan tan. Anplis eksplikasyon sa a, gen yon opinyon ke gen yon relasyon solid ant dekouvèt nouvo enfòmasyon pou chak moun. Sa a eksplike dekouvèt la similtane pa syantis diferan oswa itilize nan imaj yo menm atistik, tou de nan literati ak nan atizay an jeneral.

Genyen tou yon pati refuting sa a teyori. Sosyolojis Thousande se youn nan reprezantan li yo. Eksplikasyon Jung nan fenomèn nan li rele sèlman "mistik bwouya".