Lengwisye note ke siyifikasyon an nan fraz la "te pwomèt peyi" depann sou kontèks la itilize. Sa a ekspresyon te deja vin yon aforism, ki se entèprete kòm pwogrè nan yon pwomès enpòtan, yon rekonpans long dire oswa reyalizasyon nan yon rèv. Men, teolojyen yo se asire w ke sa a se yon kote ki gen yon jaden Edenn.
Kisa tè pwomiz la ye?
Ki sa ki pwomèt la Tè vle di, syèk yo te eseye chèche konnen se pa sèlman syantis lengwistik, men tou, vwayajè ki gen eksperyans. Depi sa a aforism gen yon orijin tou de istorik ak relijye, formulations plizyè te fòme ki eksplike siyifikasyon li yo. Tè te pwomèt la se:
- Paradise sou Latè, ki te kreye pou Seyè a kwayans vre.
- Reyalizasyon yon rèv sou yon kwen paradi, moun souvan reve sou li pandan esè lavi difisil.
- Pati nan Ansyen Testaman an, entèprete kòm yon kontra nan moun ki gen Bondye, lè Li te pwomèt jwif yo ke yo ta jwenn tankou yon peyi.
Tè a te pwomèt nan jidayis
Ki kote Tè a pwomèt la chita - Jidayis bay repons li nan kesyon sa a. Lè Moyiz dirije pèp Izrayèl la soti nan esklavaj, yo te viv pou kat deseni, jouk jenerasyon an ki te konnen sot pase a nan jouk bèf ki gen ase matirite. Lè sa a, pwofèt la deside mennen pèp la chache Tè a pwomèt, kote tout pral jwenn kontantman. Wanderings yo te dire yon bon bout tan, men Moyiz pa t 'kapab mete pye sou peyi a, ki li te chache plis pase yon ane. Tè a te pwomèt la chita sou teritwa a nan modèn pèp Izrayèl la, kote Seyè a te dirije jwif yo pèdi. Nan Bib la, peyi sa a rele Palestine.
Poukisa pèp Izrayèl la rele tè pwomiz la?
Dekouvèt la nan pwomès la Tè te jwe yon wòl espesyal pou jwif yo, yo kwè ke sèlman gen moun yo jwif ka ini, ki Seyè a gaye pou dezobeyisans nan diferan peyi. Se kote sa a rekonèt kòm "Eretz-pèp Izrayèl la" - peyi Izrayèl la, Band Gaza a ak kèk zòn nan Palestine. Istwa a nan peyi a te pwomèt la trè konplèks, fraz sa a gen eksplikasyon plizyè nan judaica:
- Kado Seyè a bay tout pitit pitit Izrayèl yo.
- Non an nan Peyi Wa ki ansyen nan pèp Izrayèl la.
- Selon definisyon Pentateuch la, zòn ant larivyè Jouden an ak lanmè Nò a.
Tè pwomiz nan Bib la
Nan Ansyen Testaman an, yo rele kontra Bondye a ak jwif yo, make kondisyon ki bezwen yo dwe respekte nan tou de bò yo nan lòd yo jwenn plas la te pwomèt la. Tè a pwomèt Biblik se peyi rich la te pwomèt pa Bondye ki gen tout pouvwa a, kote plen abondans ap gouvènen. Kondisyon prensipal ke jwif yo te oblije swiv pandan ke yo te sou wout la:
- Pa adore bondye moun lòt nasyon yo.
- Pa gen dout verite a nan wout ou.
Latè a nouvo te pwomèt yon lavi kontan ak konfòtab, si kondisyon sa yo nan kontra a ap obsève pou tout tan. An retou, Seyè a pwomèt pou pwoteje jwif yo epi pwoteje yo kont eprèv ak tribilasyon yo. Si reprezantan yo nan nasyon an vyole trete a, yo te pini pa pinisyon ki soti nan Bondye ki anwo nan syèl la. Tè pwomiz la te nonmen premye nan Pòl Pòl la bay jwif yo, kote disip Kris la dekri yon plas kote bonè inivèsèl ap gouvènen ak pwogrè dezi deziye. Nan sans sa a, te fraz sa a pita itilize kòm yon aforism, e li te siviv nan jou sa a.
Poukisa Moyiz pa t antre nan Latè pwomiz?
Sèl moun ki pa t kapab antre antre nan Latè pwomiz la se pwofèt Moyiz, ki te mennen jwif yo nan rechèch kote sa a. Teolojyen ak filozòf eksplike dezagreman Bondye avèk lidè jwif yo plizyè rezon:
- Lè yo bay dlo nan Kadès, Moyiz pran yon gwo peche, li bay mirak sa a pou li, men li pa Bondye.
- Pwofèt la te montre enkredilite nan Senyè a lè li te akize moun ki manke lafwa, kidonk devalorize leson an ki te pi anwo a te vle anseye.
- Yon dezyèm kònen wòch la, lidè a nan jwif yo efase senbòl la nan yon viktim sèl nan lavni an - sakrifis yo nan Kris la.
- Moyiz te montre feblès moun, jistifye kòlè jwif yo, fatige nan tranzisyon an, e Seyè a te retire erè li pa entèdi antre nan tè pwomiz la.